Svědek tvrdí, že Romové důchodce nenapadli. Film přináší nová zjištění v kauze Tanvald
V neděli 10. března odvysílala Česká televize na ČT2 od 20 hodin dokument Víta
Klusáka a Filipa Remundy Život a smrt v Tanvaldu. Na pozadí hledání pravdy v
kauze zabití mladého Roma o silvestrovské noci roku 2012, kdy údajně v
sebeobraně místní občan zastřelil dvaadvacetiletého Ladislava, otce dvou malých
dětí, ukazují dokumentaristé město sužované nezaměstnaností a netolerancí. Film
zároveň upozorňuje na nové skutečnosti v případu, které by podle advokáta
Roberta Pelikána mohly vést k tomu, aby se policie znovu případem zabývala.
Dokumentaristé sledovali život v Tanvaldu celý rok. Ptali se místních na
koupališti, na městském plese, mluvili s rodinou zastřeleného Ladislava Tatára i
se střelcem Janem Sieberem.
Podařilo se jim prostřednictvím Ladislava Tatára, otce zastřeleného, zachytit
na diktafon popis tragédie z úst pečlivě utajovaného svědka. O existenci svědka
celého incidentu média spekulovala již těsně po incidentu. To co nyní řekl v
dokumentu je zcela v rozporu se závěry vyšetřování, které probíhalo za dohledu
tehdejší náměstkyně krajského státního zástupce Lenky Bradáčové.
Svědek otci řekl, že jeho synové střelce nenapadli. "Oni přišli k sobě a
chytli se. Nic takového, že by ho napadli zezadu jsem nepostřehl. Byli u sebe a
drželi se čelně, nebyli na zemi. Pak, když se začali prát, spadli na zem. Pak
padly výstřely," popisuje incident utajovaný svědek. "Sieber uvádí, že ho
napadli zezadu nožem," reaguje na to otec zastřeleného a na to svědek řekne:
"To ne, vůbec nic takového jsem nepostřehl. Oni spadli na bok a Láďa byl na něm.
Pak přiběhl Páťa (poznámka redakce: bratr zastřeleného) a padly
výstřely."
Zajímavá je reakce svědka na otázku, zda to takhle uvedl i policii při
rekonstrukci celé události. Utajovaný svědek tiše odpoví: "No takhle." A pak
dodá, že neví jestli takhle úplně přesně.
Oficiální verze zní, že dva romští mladíci krátce po silvestrovské půlnoci
napadli důchodce a zaútočili na něj nožem. Ten se na zemi bránil legálně drženou
pistolí. Jednoho útočníka zastřelil a druhého zranil.
"Objevily se nové důkazy, z nichž některé ukazuje i film Život a smrt v
Tanvaldu. Například se domníváme, že policie zaměnila jednu důležitou stopu, což
byl nůž," vysvětlil
pro iDNES.cz advokát Robert Pelikán po promítání filmu v pražském kině Bio
Oko. Další podrobnosti však zatím prozradit nechtěl.
"Zjistil jsem toho dost, ale zatím bych nechtěl prozrazovat. S panem
advokátem počkáme, až film bude 10. března v České televizi a teprve potom
chceme předat státnímu zástupci upozornění a doufat, že to bude stačit k novému
šetření," řekl iDNES.cz po promítání otec zastřeleného Ladislav Tatár.
VIDEO
Pátrání po důvodech české xenofobie
Film ale není jen detektivním pátráním po pravdě v kauze zastřelení
tanvaldského Roma, ale i pátráním po české xenofobii.
Filip Remunda a Vít Klusák se shodli na tom, že film o Tanvaldu byl možná
nejtěžší za celou dobu jejich spolupráce. "Točíte o něčí nešťastné smrti a ruce
vám svazují dvě protichůdné obavy: že z toho vyleze neempatický film, který
ublíží už tak bité komunitě Romů, nebo naopak že to skončí jako učebnicový multi-kulti
pamflet, který Romy oslaví a bílou majoritu odsoudí jako xenofobní hlupce,"
vysvětlil novinářům Vít Klusák.
Některé názory "bílých" Čechů zaznívající v dokumentu jsou jasně
rasistické. Že se Romové „flákají a žijou z dávek“, říkají všichni "bílí" Češi
od šatnářky na plese po místního zastupitele. Od puberťačky na plovárně se
filmaři dozvědí, že by cikáni měli chodit na vlastní koupaliště. Paradoxně ta
samá puberťačka, pak tvrdí, že když zastřelili Láďu, tak brečela, protože to byl
její kamarád. Šatnářka na plese se netají tím, že zabití mladého Roma schvaluje.
Střelec Jan Sieber na otázku, jak romský problém ve městě vyřešit, s úsměvem
procedí, že to do televize nemůže říkat.
Názory Romů naopak tak vyhrocené a rasistické nejsou. Romové zaujímají spíše
obranou pozici a snaží se vysvětlit, že pracovat chtějí a že život na dávkách
jim nevyhovuje. Není tak jednoduchý a lehký, jak si "bílí" Češi myslí.
V rozhovorech s "bílými" i s Romy se Klusák s Remundou pokouší přijít na to,
kdy se nenávist v Tanvaldu, vyostřovaná nedostatkem práce, objevila. "Tanvaldská
situace mě v mnohém překvapila. Překvapila mě míra napětí, která je ve městě
viditelná na první pohled. Pochopil jsem, že to velmi souvisí s nezaměstnaností,
se špatnou ekonomickou situací a s celkovou náladou ve městě, ve které se lépe
daří pocitu, že když se mi nedaří, tak za to může někdo jiný," řekl pro server
Romea.cz Filip Remunda.
"Velkým překvapením pro mě bylo, že důvody xenofobie a vymezování se vůči
Romům byly vždy iracionální. Ti lidé nám vždy říkali, že oni žádnou nepříjemnou
zkušenost s Romy nemají, ale vadí jim, že svítí do noci a běží jim televize,
nakupují více masa nebo jezdí taxíkem a další takové podobné nesmysly. A k tomu
pak dodali, že slyšeli, že sousedka slyšela, že támhle nějaký "přičmoudlý"
někoho okradl," dodal k tomu Vít Klusák.
Časosběrná série Český žurnál
Dokumentární film Život a smrt v Tanvaldu odvysílala Česká televize v rámci
cyklu Český žurnál. Časosběrná série pěti hodinových autorských dokumentů
portrétujících vybrané události a jejich aktéry roku 2012 v ČR je vysílána od
10. března na ČT 2. Režie filmů se kromě Klusáka a Remundy ujali i Lukáš Kokeš a
Martin Dušek.
Další filmy z cyklu se zabývají příběhem Romana Smetany, "tykadlového" řidiče
autobusu, historicky první přímou volbou prezidenta ČR, metylalkoholovou aférou
a sporem kolem způsobu uctívání válečné tragédie v Lidicích.
VIDEO
ŽIVOT A SMRT V TANVALDU – ukázka from Hypermarket Film Ltd. on Vimeo.
