Policie v Krupce útočila na děti, porušovala zákony, zastrašovala a lhala, aby mohla pomoci neonacistům a zbít jejich odpůrce
Pořadatel náboženského shromáždění v Krupce, Miroslav Brož z iniciativy V
Ústí neonacisty nechceme, podal na policisty, kteří toto náboženské shromáždění
rozehnali násilím, stížnost. Podle ní policisté zasahovali i proti dětem,
zastrašovali účastníky v místě jejich bydliště či pracoviště i na místě
shromáždění, a o celé akci vydávali lživé informace.
Věc: podnět k prošetření zákroku proti ekumenické bohoslužbě v ulici Karla
Čapka v Krupce 9.4. 2011
Dne 9.4. 2011 jsem ze účastnil ekumenické bohoslužby pod širým nebem v ulici
Karla Čapka v Krupce. Bohoslužba byla sloužena otcem Šťastným, administrátorem1
Řeckokatolické církve a bratrem Pavlem Šindlerem, farářem Českobratské církve
evangelické.
Příslušníci
policie (antikonfliktní tým – pozn. redakce) nejdříve infiltrovali a snažili se
ji narušit a znemožnit její průběh, následně bohoslužbu policie silou rozehnala
za nasazení speciálních jednotek pořádkové policie (takzvaní těžkoděnci),
dělobuchů, obrněné jízdní policie a helikoptéry. Po rozehnání ekumenické
bohoslužby u vstupu do sídliště policisté vedli zákrok proti civilnímu
obyvatelstvu sídliště Karla Čapka, romské etnicity. Romy těžkooděnci zaháněli do
vchodů panelových domů, házeli mezi ně dělobuchy, vše za účelem, aby je dostali
z ulic před tím, než místem bude procházet pochod organizovaný Dělnickou stranou
sociální spravedlnosti, která se otevřeně hlásí k ideologii nacionálního
socialismu (nacismu).
Myslím si, že policie během zákroku a před ním porušila celou řadu zákonů (Zákon
o Policii, Shromažďovací zákon, Církevní zákon) a postupovala v rozporu s
Ústavou České republiky. Jako přímý účastník akce a člen organizačního týmu
bohoslužby jsem osobně zaznamenal tyto skutečnosti:
Nátlak a zastrašování kněží a duchovních příslušníky tajné policie
Před akcí mě opakovaně kontaktovali policisté různých složek-
protiextrémistické oddělení (kap. Vaněk s kolegou) a styčný důstojník pro
menšiny v Ústeckém kraji (kap. Šourková). Několikrát mě navštívili na mém
pracovišti. Sdělil jsem jim všechny informace o našich aktivitách v Krupce 9.4.
a snažil se jim ve všem vyjít vstříc (stejně jako další členové naší
Iniciativy).
Sdělil jsem jim, že v Krupce budeme organizovat náboženské shromáždění. O
několik málo hodin později mi telefonoval můj dobrý kamarád Josef Hurt,
katolický kněz z Ústí nad Labem, s informací, že příslušníci tajné policie
navštívili katolického jáhna2 v Krupce pana Breu, vysvětlili mu důrazně ať ho
ani nenapadne v Krupce v sobotu 9.4. pořádat náboženské shromáždění a velmi ho
vystrašili. Josef Hurt mě požádal, abych jáhnovi zatelefonoval a uklidnil ho,
což jsem udělal.
V sobotu 9.4. navštívili příslušníci policie manželku otce Šťastného a velmi
jí vystrašili (otec Šťastný nebyl doma). Důvod jejich návštěvy byl údajně
"zeptat se, zdali je Ludvík Šťastný zraněný".
V týdnu po rozprášení bohoslužby navštívilo tajemnici Ekumenické rady církví
sestru Sandru Zálabovou na jejím pracovišti 7 (sic) policistů z
protiteroristického oddílu tajné policie. Chtěli po ní aby jim "vysvětlila co je
to přesně bohoslužba" . Jejich návštěva, ale vyšla do prázdna, protože
problematika pro ně byla příliš nová, neorinetovali se v základních pojmech a
proto nedokázali pochopit a zpracovat informace, které jim sestra Zálabová
poskytla.
Příslušníci policie si před zákrokem v Krupce odstranili identifikační čísla
z uniforem a zabránili tak své identifikaci v případě porušování zákona z jejich
strany. Toto konání řadových policistů bylo zcela tolerováno velícími důstojníky
a nevyvolalo žádnou jejich reakci. Hovoří o tom mnoho svědků, je to zcela jasně
vidět na mnohých obrazových a video záznamech. Policista s odstraněným
identifikačním číslem je dobře vidět například zde:
http://ustivolipiraty.files.wordpress.com/2011/04/foto-z-demo-krupka-9-duben-2011-sac5a1a-uhlovc3a1.jpg
Bohoslužbu v jejím průběhu narušovaly takzvané antikonfliktní týmy a
příslušníci tajné policie v civilu. Mezi účastníky bohoslužby se infiltrovalo
velké množství příslušníků tajné policie v civilu a členů takzvaných
antikonfliktních týmů, hovořili na kněží během jejich modliteb, snažili se
zatáhnout do hovorů lidi zpívající náboženské písně, tvořili hluk a stoupali si
tak, aby věřícím zastínili výhled na kněží sloužící bohoslužbu. Policisté byli
opakovaně žádáni kněžími i účastníky bohoslužby, ať tohoto jednání zanechají, že
narušují náboženské shromáždění. Policisté bohoslužbu narušovali dál, ještě
intenzivněji. Dle mého názoru se jednalo o porušování ústavního práva na svobodu
náboženského vyznání a vykonávání náboženských obřadů. Popsané skutečnosti jsou
vidět na těchto videích:
http://www.youtube.com/user/IniciativaVUNN#p/u/12/h7n3XRAka24
http://www.youtube.com/user/IniciativaVUNN#p/u/6/JDDtaIhpUpQ
Natáčení účastníků pokojné ekumenické bohoslužby tajnou policií. Během
ekumenické bohoslužby byli věřící a duchovní natáčeni příslušníky tajné policie
v civilu. Vím, že natáčení účastníků i pokojných demonstrací je zaběhlou praxí
české policie. Chci Vás však upozornit na juridikát Správního soudu v Berlíně,
který konstatoval, že natáčení poklidných demonstrací je v Německu protiústavní
a hrubě zasahuje do základních lidských práv účastníků, které jsou zakotveny v
německé Ústavě.
Protože listina základních lidských práv je i součástí Ústavy České
republiky, domnívám se prostou logikou, že toto konání je protiústavní i v České
republice. Žádám Vás tedy o přezkoumání zákonnosti natáčení účastníků poklidných
shromáždění, nebo bohoslužeb tajnou policií.
Nepravdivé informování o průběhu zákroku a bohoslužby ze strany policie
Po zákroku policie prostřednictvím svých různých tiskových mluvčích
nepravdivě informovala o událostech v Krupce 9.4. Tři základní nepravdy:
a) Policejní mluvčí Jarmila Hrubešová v tomto videu tvrdí, že organizátoři a
faráři s nimi v Krupce odmítli komunikovat. To ovšem není pravda, už cca. 14 dní
před bohoslužbou a v celém jejím průběhu naši zástupci (a před začátkem
bohoslužby i kněží) se zástupci policie vyjednávali. Viz. třeba toto video:http://www.youtube.com/watch?v=BpeG1S1ARMY,
kde otec Ludvík Šťastný živě diskutuje s náměstkem pro službu kriminální policie
a vyšetřování Ústeckého kraje plk. JUDr. Bohumilem Kotasem
b) Mluvčí Ministerstva vnitra Vladimír Řepka ve vyjádření pro Českou televizi
dne 23.4. tvrdí, že ekumenická bohoslužba sloužená 9.4. v Krupce nebyla
náboženským shromážděním. Dle vyjádření předních náboženských autorit, teologů a
v neposlední řadě kněží, kteří bohoslužbu sloužili, se o náboženské shromáždění
jednalo. Existuje znalecký posudek na základě, kterého policie došla k závěru,
že se nejednalo o náboženské shromáždění? Pokud neexistuje, jaká je přesně
kvalifikace policejního velitele/právníka, který toto stanovisko vydal v oblasti
náboženství,teologie a liturgie?
c) Policie v tomto (nedatovaném a nepodepsaném) stanovisku –
http://www.mvcr.cz/clanek/stanovisko-ministerstva-vnitra-k-udalostem-v-krupce.aspx
– označuje zákrok proti ekumenické bohoslužbě slovy "maximálně korektní".
Samozřejmě si uvědomuji, že velmi záleží na výkladu slova korektní. Označení
rozehnání bohoslužby pomocí teleskopických obušků, výbušnin a obrněné jízdní
policie za "maximálně korektní" má myslím velmi silnou vypovídací hodnotu o
stavu policie jako instituce. Oponenturu stanoviska MVCR najdete zde:
http://www.vustineonacistynechceme.cz/novinky/poznamky-ke-stanovisku-ministerstva-vnitra-k-udalostem-v-krupce.
Neposkytnutí první pomoci zraněnýmm
Krátce po rozprášení ekumenické bohoslužby jsem byl společně s dalšími
účastníky bohoslužby a náhodně přítomnými obyvateli sídliště tmavé barvy pleti
zahnán těžkoděnci do hloubi sídliště, do míst poblíž křižovatky ulic Karla Čapka
a K háječku. Najednou jsem si všiml, že vedle mě se nachází těžce zraněný
člověk, kterému těžkoděnci během rozhánění bohoslužby způsobili rozsáhlá zranění
hlavy ze které mu silně teče krev. Přikládám odkaz na jeho fotografii
http://ustivolipiraty.files.wordpress.com/2011/04/rozbita_hlava.jpg.
Zraněný člověk vypadal v těžkém šoku a myslím, že vůbec nevnímal kde je a co
se kolem něj děje. V jeho těsné blízkosti stála skupina (družstvo) těžkoděnců a
lhostejně přihlíželi, jak krvácí. Chtěl jsem zraněnému poskytnout první pomoc,
ale neměl jsem žádný zdravotnický materiál, obvazy atd. Viděl jsem, že jeden z
přítomných těžkoděnců má na přilbě symbol kříže a jakousi bedýnku s křížem,
usoudil jsem, že to musí být zdravotník vybavený lékárnou. Přistoupil jsem tedy
ke skupině policistů, ukázal jim prstem na člověka krvácejícího před jejich
očima z rozbité hlavy a žádal je, aby mu poskytli první pomoc. Jeden z nich
(pravděpodobně jejich velitel) na toto mé jednání reagoval tak, že se po mě
ohnal obuškem a křičel na mě ať opustím prostor.
Po opakování mé výzvy k ošetření zraněného a zdůraznění vážnosti jeho zranění
(silné krvácení z rozbité hlavy) se po mě těžkoděnec opět ohnal obuškem a
zakřičel na mě, ať mu z mobilu zavolám záchranku. To jsem učinil, záznam mého
zoufalého telefonátu na linku 155 je jistě dohledatelný. Operátor záchrané linky
mi řekl, že díky pochodu DSSS se sanitní vozidlo do míst, kde se nacházel
zraněný nedostane a požádal mě ať o posytnutí lékařské péče požádám na místě
přítomné policisty. To jsem udělal, opět jsem byl odehnán naznačovanými údery
obušků. Poté jsme byli těžkoděnci zahnáni dál a zraněného jsem už neviděl. Mnou
popisovaná událost je zaznamenaná na tomto videu
http://www.youtube.com/watch?v=TnzO-N6gxrA&feature=player_embedded, v čase
4:47.
Vulgarita a projevovaný rasismus zasahujících příslušníků policie
Policisté vystupovali proti romským obyvatelům sídliště verbálně agresivně,
tykali jim, uráželi je, sprostě jim nadávali. Zachyceno je to například v závěru
(čas 6:07 ) tohoto videa
http://www.youtube.com/watch?v=TnzO-N6gxrA&feature=player_embedded.
V místě zásahu byly přítomny děti
Na ulici Karla Čapka bylo 9.4. během bohoslužby, během rozehnání bohoslužby a
během policejního zákroku proti romským obyvatelům sídliště později po rozehnání
bohoslužby, byly přítomny děti nejrůznějších věkových kategorií. Byly společně s
dospělými "vytlačeny do domů" a "rozptýleny" za pomocí dělobuchů. Existuje
nějaké stanovisko či metodika policie, které se vyjadřuje k vhodnosti použití
síly a donucovacích prostředků vůči dětem? Jaké je stanovisko inspekce k použití
dělobuchů
proti dětem?
Celková nepřiměřenost a neadekvátnost a nehospodárnost policejních
opatření směrem k bohoslužbě
Domnívám se, že speciální oddíly pořádkové policie (těžkoděnci), kteří jsou
cvičeni k boji s násilnými demonstranty a obrněná policejní jízda jsou ze své
podstaty zcela nevhodným typem jednotek k nasazení během bohoslužby.
Za naprosto nevhodné a nelegální považuji také nasazení příslušníků tajné
policie a speciálních protiteroristických a protiextrémistických útvarů tajné
policie proti účastníkům bohoslužby a duchovním. Rozehnání bohoslužebného
shromáždění na kterém byly přítomny děti, za použití teleskopických obušků,
výbušnin a obrněné jízdy považuji za zcela skandální, šokující a odporující
ústavním zásadám demokratického státu.
Na závěr přikládám ještě link na youtube kanál iniciativy v Ústí neonacisty
nechceme, kde naleznete další videa z Krupky
http://www.youtube.com/user/IniciativaVUNN#g/u a jedno delší video, které
zachycuje události z 9.4.
http://www.youtube.com/watch?v=TchfTO6qkoE&feature=player_embedded.
Děkuji za Váš čas a snahu o objasnění všech událostí a skutečností popsaných
v tomto podnětu. Prosím, abyste mě o průběhu vyšetřování informovali v zákonné
lhůtě.
